میاں چھنولال دلگیر: برصغیر کی روادار روایت کا ترجمان – عامر حسینی

لکھنؤ میں نخاس بازار کو شہر کا سب سے قدیم ترین بازار کہا جاتا ہے- اور اس ایک بازار میں کئی بازار جمع ہیں- اسی کے اندر ایک بازار ‘چڑی بازار’ کہلاتا ہے- اس بازار میں پالتو پرندوں کی خرید و فروخت کا کاروبار ہوتا ہے- یہیں پر ایک قبر ہے جسے سب ‘ٹیڑھی قبر’ کے نام سے جانتے ہیں- اور اسے ‘مرد شہید’ کا مزار بھی کہا جاتا ہے- اور جہاں سب ہی مذاہب کے ماننے والے حاضری دیتے اور اظہار عقیدت کرتے ہیں- پروفیسر مظہر نقوی کے بقول یہ قبر اصل میں مشہور و معروف مرثیہ نگار( لالہ … Continue reading میاں چھنولال دلگیر: برصغیر کی روادار روایت کا ترجمان – عامر حسینی

پریم چند کا ڈرامہ کربلا پڑھو میاں- عامر حسینی

یا رب کوئی معصومہ زنداں میں نہ تنہا ہو پابند نہ ہوں آہیں،رونے پہ نہ پہرا ہو ……… اب آئے ہو بابا ۔۔۔۔ وہ کربلا، وہ شام غریباں ہائے وہ تیرگی وہ زینب حزیں،وہ حفاظت خیام کی آیا وہ اک سوار قریب خیام شاہ بیٹی علی کی غیض میں سوئے فرس بڑھی الٹی نقاب چہرے سے اپنے سوار سے پیش نگاہے زینب مظلوم تھے علی ہرچند صابرہ تھی بہت بنت فاطمہ بے ساختہ زباں پر فریاد آگئی اب آئے ہو بابا زینب نے کہا باپ کے قدموں سے لپٹ کر آپ جب کربلا والوں کو مرکز وحدت کہیں، امام حسین … Continue reading پریم چند کا ڈرامہ کربلا پڑھو میاں- عامر حسینی

مولوی عبدالعزیز کیا چاہتے ہیں؟ – عامر حسینی

مولوی عبدالعزیز کا تعلق سرائیکی خطے کے پسماندہ ترین ضلع راجن پور کی بستی عبداللہ سے ہے- مولوی عبدالعزیز کے والد مولوی عبداللہ 1935ء میں پیدا ہوئے- ان کے والد غازی محمد برٹش حکومت کے خلاف سرگرمیوں کی پاداش میں جیل گئے تو وہاں ان کا تعارف دارالعلوم دیوبند اور جمعیت علمائے ہند سے تعلق رکھنے والے قیدی مولویوں سے ہوا اور ان کے خیالات میں تبدیلی آئی- انھوں نے اپنے سات سالہ بیٹے عبداللہ کو مقامی مدرسے میں داخلہ دلوایا- اور بعد ازاں مولوی عبداللہ کراچی میں واقع جامعہ العلوم الاسلامیہ بنوری ٹاؤن کراچی میں داخل ہوئے اور وہاں … Continue reading مولوی عبدالعزیز کیا چاہتے ہیں؟ – عامر حسینی

ہندو راشٹر و مسلم راشٹر – عامر حسینی

مشرقی دہلی انڈیا میں شہریت کے قانون کو لیکر آر ایس ایس کے فسطائیوں نے احتجاج کرنے والوں پر جس تشدد کا آغاز کیا تھا وہ بعد ازاں باقاعدہ ہندؤ اور مسلم انتہاپسندوں کے درمیان جنگ کی شکل اختیار کرگیا اور فسادات پھوٹ پڑے- مساجد، مندر، مزارات کو نشانہ بنانے کے ساتھ ساتھ مسلمانوں، ہندؤں کے مکانات اور دکانوں کو بھی نشانہ بنایا گیا- آر ایس ایس کا ایجنڈا ہے کہ ہندوستان ہندؤ راشٹر ہوجائے جس میں مسلمانوں کی حیثیت غلاموں کی سی ہو پاکستان میں دایاں بازو پاکستان بننے کے پہلے دن سے اس مُلک کو صرف مسلمانوں کا … Continue reading ہندو راشٹر و مسلم راشٹر – عامر حسینی

History of persecution of Shia Muslims in Kashmir

The Plunder of Shias, known in Kashmir’s history as Taaraj-e Shia, refers to the ten campaigns of terror against Shias of Kashmir in the years 1548, 1585, 1636, 1686, 1719, 1741, 1762, 1801, 1831 and 1872 CE, carried out by Sunni clergy and fanatic militias of the area and abroad; during which the Shia neighborhoods were plundered, Shia people including women and children were slaughtered, raped or burnt alive, books were burnt, corpses mutilated and sacred sites were destroyed[1][2][3]. In the medieval period, the Middle East saw bloody clashes between both sects but the Indian subcontinent remained safe and peaceful … Continue reading History of persecution of Shia Muslims in Kashmir

ملائشیا کی حکومت کے شیعہ شہریوں پر مظالم

تحقیق:  ڈاکٹر محمد فیصل موسیٰ،  ڈاکٹر تان بنگ ہوئی ترجمہ: حمزہ ابراہیم خلاصہ یہ مقالہ ملائشیا کے شیعہ مسلمانوں کے خلاف آئینی جبر، مذہبی منافرت اور ان کی منظم تحقیر و تذلیل کی بنیادوں کو سامنے لاتا ہے۔ اس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ کیسے 1996 ءمیں مرکزی حکومت کی طرف سے شیعہ مسلک پر پابندی اور شیعہ تعلیمات کے پھیلاؤ کو روکنے کیلئے جاری ہونے والا سرکاری فتویٰ انسانی حقوق کی معطلی کے ایک سلسلے کا آغاز ثابت ہوا۔ شرعی قوانین کے علاوہ ریاست نے شیعہ شہریوں کی زندگی اجیرن بنانے کیلئے مذہبی بیوروکریسی اور میڈیا جیسے ہتھیاروں … Continue reading ملائشیا کی حکومت کے شیعہ شہریوں پر مظالم

قیام پاکستان سے پہلے پنجاب اور پختون خواہ میں فرقہ وارانہ تشدد – حمزہ ابراہیم

قیام پاکستان کے بعد سے ہی تقسیم ہند کے مخالفین کی طرف سے تکفیری فرقہ واریت کا بازار گرم کر دیا گیا اور اہلسنت صوفی اور شیعہ مسلمانوں کے خلاف حملوں اور اولیا الله کے مزارات پر قتل و غارت کو دو قومی نظریئے کا نتیجہ کہا جانے لگا۔ دو قومی نظریہ برصغیر میں قومی ریاستوں کے ماڈرن تصور مطابق جغرافیائی اکثریت کی بنیاد پر دو قوموں (نیشن سٹیٹس) کے قیام کی تجویز تھی۔ شیعہ سنی مسئلے کی بنیاد قومی نہیں تھی بلکہ یہ ایک ہی قوم میں چھوٹے ذیلی گروہ کے خلاف مذہبی منافرت کا مسئلہ تھا جو پاکستان … Continue reading قیام پاکستان سے پہلے پنجاب اور پختون خواہ میں فرقہ وارانہ تشدد – حمزہ ابراہیم

Modernistic fundamentalist approaches to Quran are a real threat to social fabric of Muslim societies – Aamir Hussaini

Nowadays I am studying ‘The Study Quran, a new translation and commentary’ compiled by five religious scholars in 10 years. This new translation and commentary was published in 2017 by Harper Collins Publishers. Renowned Islamic Philosopher Seyyed Hossein Nasar was Editor-in-Chief of this project and Caner K.Dagi , Maria Massi, Joseph E. B. Lumbard were general editors. Mohammad Rustom worked as Assistant Editor in the project of new translation and commentary of the holy Quran. In February 2020, Abbas Zaidi, fiction writer and teacher of media studies came to Lahore from Australia. He brought two books specially for me, one … Continue reading Modernistic fundamentalist approaches to Quran are a real threat to social fabric of Muslim societies – Aamir Hussaini

Shia as Internal Others: A Salafi Rejection of the ‘Rejecters’ – Susanne Olsson

Conflict and polemic between Sunni Muslims and Shia Muslims (or Shiites) have a long history. In the contemporary era, this polemic has been accentuated by the conflictual situation in the Middle East, and it is also colouring the minority Muslim situation. This article is concerned with Islamic interpretations related to ‘othering’, taking as its main focus an analysis of publications on a Swedish Sunni website, ‘Maktabah Dâr-ul-Hadîth’, which has clear Salafi leanings. Reports show that Shiites currently feel threatened by Salafis in minority contexts and the material cited in this article ‘others’ Shiite Islam and Shiites (amongst others), creating a … Continue reading Shia as Internal Others: A Salafi Rejection of the ‘Rejecters’ – Susanne Olsson

Making sense of sectarianism without sects: Quietist Salafi anti-Shia discourse in Jordan -Joas Wagemakers

Salafis do not view Shias very favourably. In general, this has to do with their ideological objections to Shias’ beliefs and, perhaps secondarily, the political conflicts with Shia powers like Iran, Syria and the Lebanese Hizballah (Haykel, 2010; Steinberg, 2009). Given the fact that Jordan has virtually no Shias, the kingdom may differ from other countries in that the sectarian issue is less urgent there. Yet Jordanian Salafis also use sectarianism to vilify other Sunnis in a competition for their own regime’s favour. This article shows that Jordanian Salafis contribute to the sectarianization of the kingdom with their own anti-Shiism by relying … Continue reading Making sense of sectarianism without sects: Quietist Salafi anti-Shia discourse in Jordan -Joas Wagemakers