What Is Sufism? – Mubaraz Ahmed

Sufism may be best described as Islamic mysticism or asceticism, which through belief and practice helps Muslims attain nearness to Allah by way of direct personal experience of God. While there are other suggested origins of the term Sufi, the word is largely believed to stem from the Arabic word suf, which refers to the wool that was traditionally worn by mystics and ascetics. Belief in pursuing a path that leads to closeness with God, ultimately through encountering the divine in the hereafter, is a fundamental component of Islamic belief. However, in Sufi thought this proximity can be realised in this life. … Continue reading What Is Sufism? – Mubaraz Ahmed

The Muslims in the Middle

By William Dalrymple, Aug 16, 2010 PRESIDENT OBAMA’S eloquent endorsement on Friday of a planned Islamic cultural center near the World Trade Center, followed by his apparent retreat the next day, was just one of many paradoxes at the heart of the increasingly impassioned controversy. We have seen the Anti-Defamation League, an organization dedicated to ending “unjust and unfair discrimination,” seek to discriminate against American Muslims. We have seen Newt Gingrich depict the organization behind the center — the Cordoba Initiative, which is dedicated to “improving Muslim-West relations” and interfaith dialogue — as a “deliberately insulting” and triumphalist force attempting to … Continue reading The Muslims in the Middle

Who Are Sufi Muslims and Why Do Some Extremists Hate Them?

By Megan Specia, Nov. 24, 2017 Sufism is a mystical form of Islam, a school of practice that emphasizes the inward search for God and shuns materialism. It has produced some of the world’s most beloved literature, like the love poems of the 13th century Iranian jurist Rumi. Its modern-day adherents cherish tolerance and pluralism, qualities that in many religions unsettle extremists. But Sufism, often known as Islamic mysticism, has come under violent attack in recent years. On Friday, Takfiri Islamist militants stormed a Sufi mosque on the Sinai Peninsula, killing at least 305 people in what officials are calling the worst terrorist … Continue reading Who Are Sufi Muslims and Why Do Some Extremists Hate Them?

The Mystical Tradition of Sufism

There is a lot of press given to Sufism (or Tasawwuf) these days, focusing on its moderate and inclusive political affiliations and promoting it as a paradigm of ecumenical tolerance and spiritual transcendence. One example of this is the worldwide popularity of Rumi.  He was cited as the best-selling poet in the U.S. in 2014 (BBC – http://www.bbc.com/culture/story/20140414-americas-best-selling-poet).  It is largely due to Rumi, in fact, that Sufism provides such potent imagery and ideas and has captured the Western popular imagination. Sufism consists of much more than the order founded by Rumi, of course, and its practices are as diverse as … Continue reading The Mystical Tradition of Sufism

Sufi Muslims face prejudice and negative stereotypes by some sections within Islam

The world’s 1.6 billion Muslims are united in their belief in God and the Prophet Muhammad and are bound together by such religious practices as fasting during the holy month of Ramadan and almsgiving to assist people in need. But they have widely differing views about many other aspects of their faith, including how important religion is to their lives, who counts as a Muslim and what practices are acceptable in Islam, according to a worldwide survey by the Pew Research Center’s Forum on Religion & Public Life. The survey, which involved more than 38,000 face-to-face interviews in over 80 … Continue reading Sufi Muslims face prejudice and negative stereotypes by some sections within Islam

The diversity and unity of Sufism: a conversation with Peter Samsel

SUFISM is sometimes called “the inner power” of Islam because of its focus on the Qur’an, the Prophet Mohammad, and tawḥīd— the ultimate divine oneness of God. Nevertheless, it is often misunderstood by both well-meaning newcomers and those seeking to strip Islam of its authenticity. While recognizing the complexity of all religions, independent scholar Peter Samsel wants to simplify Sufism in his book A Treasury of Sufi Wisdom, which includes a collection of and commentary on Sufi works. His aim is to provide a unifying concept to Sufi thought and practice, introducing the newcomer to its depths and diversity while also … Continue reading The diversity and unity of Sufism: a conversation with Peter Samsel

اسلامی تصّوف میں صوفیاء کے پانچ طبقات

حضور صلعم کے زمانے میں چونکہ اھلِ بیت کے بعد صحابہ کا سب سے بڑا درجہ تھا اسیلئے مسجدِ نبوی کے چبوترے پر دن رات نشیب و فراز میں زندگی گزارنے والے قلیل تعداد میں اھلِ طریقت،  حقیقت و معرفت اصحابِ صفّہ کہلاتے تھے صوفی یا ولی یا عارف نہیں- وہ صوف لباس زیب تن کرتے تھے اسلئے اصحابِ صفّہ کہلاتے تھے وہ لوگ حضور کے مرید و طالب تھے اور مولا علی روحانی،  باطنی اور عرفانی خلیفہ کی حیثیت سے. انہیں علمِ لدنّی کی تعلیم اور عرفانِ الٰہی کی تربیت کرتے تھے جن میں حضرت بلال،  حضرت سلمان فارسی، … Continue reading اسلامی تصّوف میں صوفیاء کے پانچ طبقات

تصوف کے معترضین ہی مجوزین

ہمارا سب سے بڑا المیہ یہ ہے کہ بعض علماء و مشائخ نے اوائل عمر میں علم دانی کے جوش میں آکر تصوف کی ضرور مخالفت کی لیکن بعد میں ان کو حقیقت سے آگاہی ہوئی تو نہ صرف تصوف کو عین اسلام ثابت کیا بلکہ اس پر عمل پیرا ہو کر مراتب قرب یعنی فنا فی اللہ اور بقا با للہ تک رسائی حاصل کی. ان حضرات میں مولانا جلال الدین رومی، حضرت امام غزالی ،حضرت امام احمد بن حنبل ،حافظ ابن قیم جو امام ابن تیمیہ کے شاگرد ہیں اور خود امام ابن تیمیہ ،ابن جوزی،قاضی شوکانی یمنی … Continue reading تصوف کے معترضین ہی مجوزین

امام ابو حنیفہ اور تصوف-مفتی امانت علی قاسمی

تصوف کی حقیقت اخلاق کی پاکیزگی اور باطن کی اصلاح، اپنا رشتہ اللہ تعالیٰ سے مضبوط کرنا، دنیا سے بے رغبتی، آخرت کی فکر کرنا ، اپنی زندگی کو زہدوتقویٰ سے آراستہ کرکے رذائل سے اپنے آپ کو پاک وصاف کرنا ہے، تمام عبادات میں صفات حسن پیداکرنا اور منکرات سے نفرت پیدا کرناہے، انہی پاکیزہ صفات سے اپنے آپ کو متصف کرنے کو احادیث میں احسان کے لفظ سے تعبیر کیا گیا ہے، لیکن متعارف تصوف اور اس کا نام قرن اول اور قرن ثانی میں نہیں ملتا ہے، حدیث اور آثار صحابہ میں بھی اس کا ذکر نہیں … Continue reading امام ابو حنیفہ اور تصوف-مفتی امانت علی قاسمی

تصوف اور علمائے امت

مولانا عنایت اللہ عینی متخصص مرکز اہل السنت والجماعت تصوف؛ اسلام کی روح ہے اس کے ذریعے انسان پکا مومن اور دین اسلام کا عملی مسلمان بنتا ہے۔ اس کی اہمیت کا اندازہ اس آیت مبارکہ سے لگایا جا سکتا ہے :يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ۔)سورۃ التوبۃ 119(ترجمہ : اے ایمان والو !اللہ سے ڈرو اور سچے لوگوں کے ساتھ ہو جاؤ۔یہ حکم اس لیے فرمایا گیا کہ ایمان کی تازگی اور پرہیزگاری تب ہی آتی ہے جب اللہ تبارک وتعالیٰ کی کامل معرفت حاصل ہو جائے اور یہ معرفتِ خداوندی اولیاء کرام کی صحبت کے … Continue reading تصوف اور علمائے امت