سیدنا عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما کا صفین میں حاضری سے متعلق سیدنا حسین رضی اللہ عنہ سے اظہار معذرت اور اپنی سائغ توجیہ کے اجتہاد کی وضاحت کرتے ہوئے خلیفة المسلمین سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے بغاوت میں شامل گروہ کی کثرت کو بڑھانے اور اس باغی گروہ کی جانب سے نہ ہی اسلحہ اٹھایا ہی تلوار نکالی نہ نیزہ چلایا اور نہ ہی تیر چلایا کی وضاحت کرکے سیدنا حسین رضی اللہ عنہ کے سامنے اپنی معذرت پیش کرکے ان کو مطمئن کیا ========================== طبرانی نے اس حدیث کو نکالا ہے : ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ہم سے … Continue reading عبد اللہ بن عمرو کا صفین میں حاضری سے متعلق سیدنا حسین سے اظہار معذرت

” حضرت معاویہؓ کے ہاتھ میں اختیارات کا آنا خلافت سے ملوکیت کی طرف اسلامی ریاست کے انتقال کا عبوری مرحلہ تھا ۔ بصیرت رکھنے والے لوگ اِسی مرحلے میں یہ سمجھ گئے تھے کہ اب ہمیں بادشاہی سے سابقہ درپیش ھے ۔ چناچہ حضرت سعدؓ بن ابی وقاص جب حضرت معاویہؓ کی بیعت ہو جانے کے بعد اُن سے ملے تو اَلسَّلام علیکَ اَیُّھا الملِک کہہ کر خطاب کیا ۔ حضرت معاویہؓ نے کہا اگر آپ امیرالمومنین کہتے تو کیا حرج تھا ؟ انہوں نے جواب دیا ” خدا کی قسم جس طرح آپ کو یہ حکومت ملی ھے … Continue reading خلافت سے ملوکیت کا آخری مرحلہ

شریعت میں آل محمد کون ہیں؟ ― شیخ ابو الحسن مبشر احمد ربانی حفظہ اللہ ❞سوال: شریعت میں آل محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا مراد ہے کہ مومنین و مسلمین بھی آل محمد صلی اللہ علیہ وسلم میں داخل ہیں۔ (ابو علی عسکری) جواب: نبی مکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی آل کے بارے میں اہل علم مختلف فیہ ہیں: (١) ایک قول یہ ہے کہ آل نبی سے مراد وہ لوگ ہیں جن پر صدقہ حرام ہے پھر ان میں بھی اختلاف ہے امام شافعی رحمۃ اللہ علیہ کا مذہب یہ ہے کہ آل نبی جن پر … Continue reading شریعت میں آل محمد کون ہیں

دیوبند کے ممتاز عالمِ دین مولانا سید مناظر احسن گیلانی ؒ کی نادر تحریر : “ایک طبقہ ایسا پیدا ہوگیا ہے جو بنوامیہ کے سلاطین جمعین کے مقابلہ میں حضرت علی کرم اللہ وجہہ کو محلِ طعن و ملامت بناتے رہتے ہیں۔ مرتضی علیہ السلام سے ان لوگوں کو اس کی شکایت ہے کہ کفار کے مقابلہ میں مسلمان صف آرا تھے اور فتوحات پر فتوحات حاصل کئے چلے جارہے تھے کہ حکومت کی باگ جوں ہی حضرت علیؓ کے ہاتھ میں آئی، انہوں نے کفار کے محاذ سے مسلمانوں کے رخ کو پھیر کر ان لوگوں کے مقابلہ میں … Continue reading مولانا سید مناظر احسن گیلانی ؒ کی نادر تحریر

عام طور پر ابوسفیان، ہند، یزید بن ابوسفیان اور دیگر طلقاء سے زیادہ اہمیت اور فضیلت امیر معاویہ کی سمجھی جاتی ہے۔ لیکن علامہ ابن تیمیہ لکھتے ہیں : “1. علی رضی اللہ عنہ، اللہ تعالی اور اس کے رسول (ص) اور تمام مومنین کے نزدیک معاویہ سے، ان کے والد ابوسفیان سے اور ان کے بھائی یزید بن ابوسفیان سے بھی افضل ہیں جبکہ یہ دونوں حضرات حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ سے خود افضل تھے، 2. اور حضرت علی رضی اللہ عنہ ان صحابہ کرام سے بھی افضل ہیں جو حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ سے افضل ہیں، … Continue reading علامہ ابن تیمیہ

آپ نے اکثر سنا ہوگا کہ امیرِ شام معاویہ بن ابو سفیان نے مسلم بحریہ بنائی، یہ ان کا بڑا کارنامہ ہے۔ اس حوالے سے کچھ باتیں ہمیشہ ذہن میں رکھئیے۔ 1. شام اور مصر ہی خلافتِ اسلامیہ کے وہ صوبے تھے جن کے ساحلوں سے بازنطینی رومی یا دیگر یورپی قوتیں اسلامی ریاست پر حملہ آور ہوسکتی تھیں، لہذا بحریہ ان ہی صوبوں کے گورنرز نے بنانی تھیں۔ معاویہ ہوتے یا کوئی اور، فتوحات اور طاعون کے بعد جب استحکام پیدا ہوا اور خزانے بھرنے لگے تو بحریہ بہرحال بننی ہی تھی کیونکہ اس کے بغیر گزارا ہی نہیں … Continue reading امیرِ شام معاویہ بن ابو سفیان نے مسلم بحریہ بنائی