اسلام کی ترویج اور تبلیغ میں رسول اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم اور اہلبیت عظام رضی اللہ عنہم کی ہمراہی میں صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے نہایت گراں مایہ خدمات انجام دیں ۔ خلفا راشدین رضی اللہ عنہم کا کردار ان میں نمایاں ہے ۔ بعض تکفیری خارجی لوگ پراپیگنڈا کرتے ہیں کہ کچھ فرقے صحابہ کی اکثریت کو نعوذباللہ منافق یا کافر سمجھتے ہیں ۔ یہ بے بنیاد پراپیگنڈا درست نہیں ۔ ذیل میں ان صحابہ کرام رضی اللہ عنہم میں سے چندکے نام ہیں جن کا سنی اور شیعہ فرقے مشترکہ احترام کرتے ہیں ‎ﺻﺤﺎﺑﮧ ﮐﺮﺍﻡ … Continue reading اسلامی تاریخ میں صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کا مرکزی کردار

امام حسین کے قیام کے وقت کوفہ میں کئی قسم کے گروہ آباد تھے۔ ایک تو یزید کی وہ اسٹیبلشمنٹ تھی جس کا انچارج عبید اللہ ابنِ زیاد تھا۔ابن زیاد نے اپنے اہلکاروں یا عمال، جنہیں نقبا کہا جاتا تھا، کے ذریعے کوفہ میں کرفیو نافذ کیا، بلکہ کربلا کی جانب نقل و حمل پر پابندی بھی لگا دی۔ یہ طبقہ امام حسین کے خلاف کھل کر لڑا اور ہر طریقے سے اس جدوجہد کو کچلنے کی کوشش کی جو کہ ایک عادلانہ نظام کے قیام کے لیے تھے۔ اس میں حرملہ جیسے لوگ شامل تھے۔ دوسرا طبقہ وہ اشرافیہ … Continue reading کوفہ والے کون تھے؟

عظیم صحابی رسول ؐحضرت ابو ذر ؓ کا اصل نام جندب بن جنادہ ہے آپ کا تعلق بنو غفار قبیلے سے تھا۔آپ کا شمار عظیم محدثین میں ہوتا ہے ۔لاتعداد احادیث آپ سے مروی ہیں ۔اکثر محدثین نے معراج النبی ؐ کی حدیث آپ سے ہی روایت کی ہے ۔حضرت ابوذر ؓ ایمان لانے سے قبل بھی شرک اور بت پرستی سے سخت بیزار تھے ۔جب ان تک رسول خداؐکے اعلان بعثت کی خبر پہنچی تو انہوں نے اپنے بھائی کو حالات معلوم کرنے کیلئے مکہ بھیجا ۔ان کے بھائی نے مکہ سے واپس آکر جب انہیں رسول خداؐ کی … Continue reading حضرت ابو ذرغفاری

بنو امیہ کے ساتھ تعامل کرتے ہوئے ان احادیث کو بھی سامنے رکھا جائے ،جن میں حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے اغیلمہء قریش سے خبردار کیا ہے۔ جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ تکوینی طور پر اگرچہ یہ طے ہوچکا تھا کہ بنو امیہ نے آکر رہنا ہے ،لیکن حضور صلی اللہ علیہ وسلم ان سے قطعاً خوش نہ تھے۔اور کیونکر ہوتے کہ اہل مدینہ کو انہوں نے خوفزدہ کرنا تھا، مکہ اور حرم مکی پر انہوں نے سنگباری کرنی تھی، کبد نبوی اور حفید رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے مبارک خون میں انہی کے ہاتھ رنگنے … Continue reading بنو امیہ کے ساتھ تعامل کرتے ہوئے ان احادیث کو بھی سامنے رکھا جائے

مفتی محمد زاہد (یہ میں نے اپنے ذوق کا خلاصہ عرض کرنے کی کوشش کی ہے، ضروری نہیں ہر کوئی اس کا پابند ہو، اختصار کی پوری کوشش کے باوجود طوالت پر معذرت) 1.- ہر بات کو جلدی سے عقیدے کا عنوان دے دینا مناسب نہیں، عقیدے کی بجاے نظریہ کہا جاے تو بہتر ہے، جس سے مقصود تاریخ میں پیش آنے والے ان واقعات کی اصولی تنقیح اور مختلف حضرات کے مواقف کی تکییف ہوتی ہے۔ 2.- اگرچہ یہ اس طرح کا عقیدے کا مسئلہ نہیں ہے ، لیکن جو کچھ اہل السنۃ والجماعۃ نے لکھا ہے میں خود … Continue reading صحابہ کے سیاسی اختلافات سے متعلق میرے ذوق کے چند بنیادی نکات