Tag: Aamir Hussaini

Extremism, Urdu

ابن تیمیہ – تکفیری تحاریک کا منبہ – از عامر حسینی

Admin

شیخ ابن تیمیہ مسلم تاریخ کے بہت متنازعہ شخص ہیں ایک طرف تو وہ ہیں جو ابن تیمیہ کے بارے میں یہ کہتے ہیں کہ اس شخص نے امام احمد بن حنبل کے انتہائی سخت گیر ، متشدد اور ظاہر پرست ، توحید کے عقیدے میں انتہائی ظاہریت کو اختیار کرتے ہوئے اسے مجسمہ کے قریب کردیا اور اس کے سیاسی خیالات کو خوارج کے قریب بتلایا گیا اور فقہ میں اس کو ابن داود کی ظاہر پرستی کے قریب کہا گیا اور دوسرا گروہ وہ ہے جو اس سے دوسری انتہا پر گیا اور شیخ ابن تیمیہ کو وہ … Continue reading ابن تیمیہ – تکفیری تحاریک کا منبہ – از عامر حسینی

Extremism, Urdu

تکفیری خوارج کے ہاتھوں پاکستان میں شیعہ نسل کشی کی وجہ تکفیر بالتحقیق نہیں، تکفیر بالقتال ہے – عامر حسینی

Admin

چند سال قبل جنگ میڈیا گروپ کے جیو نیوز ٹیلی ویژن چینل پر طلعت حسین نے ایک کالعدم تکفیری دہشتگرد جماعت سپاہ صحابہ کے سربراہ احمد لدھیانوی کا انتہائی نفرت انگیز انٹرویو نشر کیا جس میں شیعہ مسلمانوں کی کھلم کھلا تکفیر کر کے ان کی نسل کشی کی راہ مزید ہموار کی گئ، اس موضوع پر حیدر جاوید سید مدیر روزنامہ میدان نے بہت زبردست آرٹیکل تحریر فرمایا اور خاص طور پر علمائے دیوبند کے ہاں شیعہ کے حوالے سے شرعی حکم بارے اٹھنے والے تنازعے کی جھلک بھی دکھائی اصل میں ” کفر میں لزوم اور التزام دو … Continue reading تکفیری خوارج کے ہاتھوں پاکستان میں شیعہ نسل کشی کی وجہ تکفیر بالتحقیق نہیں، تکفیر بالقتال ہے – عامر حسینی

Extremism, Urdu

دار العلوم دیوبند ، جمعیت العلمائے ہند ، جماعت اسلامی ہند اور سعودی عرب کی قربت – عامر حسینی

Admin

دارالعوم دیوبند ، جامعہ ندوہ العلماء ، جماعت اسلامی ہند ، جمعیت اہل حدیث ہند سمیت ہندوستان کی بہت سی جماعتیں جوکہ سید احمد شاہ آف رائے بریلی اور اسماعیل دہلوی بن شاہ عبدالغنی بن شاہ ولی اللہ کی تقویت الایمان و صراط مستقیم پر ویسا ہی اجماع رکھتے ہیں جیسے آج کل یہ شیخ ابن تیمیہ اور محمد بن عبدالوھاب التمیمی النجدی کے دنیا کے سب سے بڑے موحد ، پابند شرع ہونے پر رکھتے ہیں اور ان سب کا خاصہ یہ ہے کہ یہ سب تنظیمیں اور مدارس سعودی عرب ، قطر ، کویت ، بحرین سمیت گلف … Continue reading دار العلوم دیوبند ، جمعیت العلمائے ہند ، جماعت اسلامی ہند اور سعودی عرب کی قربت – عامر حسینی

Sufism, Urdu

صلح کلیت ، تکثریت ، ابتدائی نقشبندی روایت اور شیخ ابن عربی – عامر حسینی

Admin

شیخ ابن عربی کے ابتدائی نقشبندی روائت پر اثرات میں نے شیخ احمد سرہندی کے بارے میں جب اپنے ایک مضمون میں تفصیل سے شیخ احمد سرہندی کے بارے میں جڑی کئی ایک کہانیوں کا جائزہ لینے کی سعی کی تھی تو مرے زھن میں اس دوران یہ جان کر کہ شیخ احمد سرہندی کے والد شیخ واحد سلسلہ چشتیہ صابریہ سے منسلک اور وہ فصوص الحکم و فتوحات المکیہ کو اپنے دروس میں شامل رکھتے تھے اور شیخ احمد سرہندی کے حضرت خواجہ باقی باللہ نقشبندی کو لکھے گئے ایک خط میں اس بات کے تذکرے کو موجود دیکھ … Continue reading صلح کلیت ، تکثریت ، ابتدائی نقشبندی روایت اور شیخ ابن عربی – عامر حسینی

Understanding Islam, Urdu

مابعد کربلا مکتب علی شناسی کے چند ادوار : لاتاریخی رجحان و تکفیریت – عامر حسینی

Admin

مکتب علی شناسی میں امام محمدباقر بن علی بن حسین بن علی ابن ابی طالب کا دور امامت بہت اہمیت کا حامل ہے اور بلکہ اگر یہ کہا جائے کہ مکتب علی شناسی میں جو تصور امامت ہے اس پر باقاعدہ اور منظم طریقے سے اس کی جو قانونی تشکیل تھی اس پر جناب امام الباقر نے کافی کام کیا اور آپ کی رکھی بنیادوں کو آگے جناب امام جعفر الصادق نے آگے بڑھایا –اور جیسا کہ میں نے بتلایا کہ مکتب علی شناسی کا تاریخی ریکارڈ مرتب کرنے میں کئی ایک کردار تھے جن کو بعد ازاں ترتیب دی … Continue reading مابعد کربلا مکتب علی شناسی کے چند ادوار : لاتاریخی رجحان و تکفیریت – عامر حسینی

Diversity, Extremism, Urdu

خرم زکی اور ڈاکٹر راغب نعیمی کی ملاقات کا قصہ – عامر حسینی

Admin

یہ 28 دسمبر 2015 کی رات تھی جب مفتی گلزار نعیمی ، ڈاکٹر راغب نعیمی اور میں اسلام آباد ، لاہور اور خانیوال سے کراچی میں بین المذاہب قومی میلاد مصطفی کانفرنس میں شرکت کرنے کے لیے پہنچے تهے اور ہم ایک ہی ہوٹل میں ٹهہرے ہوئے تهے ، رات کو خرم زکی بهی تشریف لے آئے ، ان کے ساته ان کی اہلیہ اور بچے بهی تهے جبکہ اس موقعہ جے ڈی سی کے ظفر عباس کے علاوہ چند اور سنی ، شیعہ علماء ، دانشور اور نوجوان بهی موجود تهے ، خرم زکی سے مفتی گلزار نعیمی اور … Continue reading خرم زکی اور ڈاکٹر راغب نعیمی کی ملاقات کا قصہ – عامر حسینی

Extremism, Urdu

ناصبیت کا تاریخی پس منظر – عامر حسینی

Admin

میں نے اپنے ایک مضمون میں “کاؤنٹر ہسٹری ” ” رد تاریخ ” کی تشکیل کا زکر کیا تھا اگرچہ وہ “رد تاریخ ” کی وہ شکل تھی جو ہمیں اسلام کی آفیشل تاریخ کی تعصب سے از سر نو ترتیب کی شکل میں کرسچن اور یہودی ابتدائی مصنف اور پھر مستشرقین کے ہاں نظر آتی ہے جس کا ہدف اسلام کی سب سے مقدس ہستی حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو منفی انداز میں پیش کرنا تھا۔خود مسلمانوں میں ہمیں ” ردتاریخ ” کی ایک شکل مسلمانوں میں نواصب اور غالی یا رافضیوں کے ہاں نظر آتی … Continue reading ناصبیت کا تاریخی پس منظر – عامر حسینی

Extremism, Sufism, Urdu

معروف صوفی قوال امجد صابری کو کیوں شہید کیا گیا ؟ عامر حسینی

Admin

امجد صابری کو شہید ہوئےکئی سال بیت گئے – میں چاہتا ہوں کہ اس سوال کا جواب پھر سے تلاش کروں کہ آخر امجد صابری کو کیوں شہید کیا گیا؟ اس کے مارنے والے پکڑے گئے اور انہوں نے بتایا کہ امجد صابری کو قتل اس لئے کیا گیا کہ وہ شیعہ جیسے نظریات رکھتا تھا، یا علی کا نعرہ لگاتا تھا، شیعہ مسلمانوں سے میل جول تھا ۔سوال یہ جنم لیتا ہے کہ وہ اہل تشیع کے ہاں جاکر کیا کرتا تھا؟ میں نے اس کے سبھی پروگراموں کی ویڈیوز دیکھی جو ابتک مختلف ویب سائٹ پہ موجود ہیں … Continue reading معروف صوفی قوال امجد صابری کو کیوں شہید کیا گیا ؟ عامر حسینی

Sufism, Urdu

مشغول حق ہوں بندگی بو تراب میں – عامر حسینی

Admin

اِقْتَـرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُـهُـمْ وَهُـمْ فِىْ غَفْلَـةٍ مُّعْرِضُوْنَ لوگوں کے حساب کا وقت قریب آ گیا ہے اور وہ غفلت میں پڑ کر منہ پھیرنے والے ہیں۔ مَا يَاْتِـيْهِمْ مِّنْ ذِكْرٍ مِّنْ رَّبِّهِمْ مُّحْدَثٍ اِلَّا اسْتَمَعُوْهُ وَهُـمْ يَلْعَبُوْنَ ان کے رب کی طرف سے سمجھانے کے لیے کوئی ایسی نئی بات ان کے پاس نہیں آتی کہ جسے سن کر ہنسی میں نہ ٹال دیتے ہوں۔ لَاهِيَةً قُلُوْبُـهُـمْ ۗ وَاَسَرُّوا النَّجْوَى الَّـذِيْنَ ظَلَمُوْا هَلْ هٰذَآ اِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ ۖ اَفَتَاْتُوْنَ السِّحْرَ وَاَنْتُـمْ تُبْصِرُوْنَ ان کے دل کھیل میں لگے ہوئے ہیں، اور ظالم پوشیدہ سرگوشیاں کرتے ہیں کہ یہ تمہاری طرح … Continue reading مشغول حق ہوں بندگی بو تراب میں – عامر حسینی

Extremism, Urdu

دیوبندی عسکریت پسندی اور بریلوی ردعمل پہ غلط برابری قائم کرنے والا ڈسکورس – عامر حسینی

Admin

علم منطق میں ایک اصطلاح استعمال کی جاتی ہے، مورل اکویلینس (Moral equivalence is a form of equivocation and a fallacy of relevance often used in political debates. It seeks to draw comparisons between different, often unrelated things, to make a point that one is just as bad as the other or just as good as the other. It may be used to draw attention to an unrelated issue by comparing it to a well-known bad event, in an attempt to say one is as bad as the other. Drawing a moral equivalence in this way is a logical fallacy.) … Continue reading دیوبندی عسکریت پسندی اور بریلوی ردعمل پہ غلط برابری قائم کرنے والا ڈسکورس – عامر حسینی