“تکفیر” اور اہلِ حدیث علما

عام طور پر اہلِ حدیث علماء کو متشدد سمجھا جاتا ہے کہ وہ مختلف اعمال/رسوم پر “کفر/شرک” کے فتاویٰ جاری کرنے میں حد درجہ سخاوت کا مظاہرہ کرتے ہیں۔۔۔لیکن اگر تعصب سے ہٹ کر دیکھا جائے تو شاید یہ بھی ایک تہمت ہی ہے۔ یہ درست ہے کہ اہلِ حدیث، توحید کے حوالے سے زیادہ محتاط ہیں، لیکن وہ مؤول کی “تکفیر” ہرگز نہیں کرتے، تاویل پر مبنی کفریہ و شکریہ اعمال کے انجام دینے والے کو وہ “کافر/مشرک” نہیں جانتے۔ ہاں یہ درست ہے کہ کافی سارے رسوم و نظریات کو وہ روحِ توحید کے منافی جانتے ہیں، جنھیں … Continue reading “تکفیر” اور اہلِ حدیث علما

افسوس مسلکی جھگڑوں اور بحثوں میں اپنی عمر ضائع کر دی – مولانا انور شاہ کاشمیری

افسوس مسلکی جھگڑوں اور بحثوں میں اپنی عمر ضائع کر دی – حضرت مولانا سید محمد انور شاہ کاشمیری رحمۃ اللہمفتی محمد شفیع مرحوم و مغفور فرماتے ہیں کہ میں حضرت مولانا سید محمد انور شاہ کاشمیری رحمۃ اللہ کی خدمت میں ایک دن نماز فجر کے وقت اندھیرے میں حاضر ہوا تو دیکھا کہ حضرت سر پکڑے ہوئے بہت غمزدہ بیٹھے ہیں۔ میں نے پوچھا”مزاج کیسے ہیں؟” انہوں نے کہا کہ ہاں! ٹھیک ہیں میاں! مزاج کیا پوچھتے ہو، عمر ضائع کردی۔۔۔ ۔میں نے عرض کیا حضرت! آپ کی ساری عمر علم کی خدمت میں اور دین کی اشاعت … Continue reading افسوس مسلکی جھگڑوں اور بحثوں میں اپنی عمر ضائع کر دی – مولانا انور شاہ کاشمیری

اہلسنت پر شیعہ یا رافضی ہونے کے الزام کا حربہ

اوائل اسلام سے نواصب اور خوارج کی کوشش ہے کہ فرقہ وارانہ تعصب پیدا کر کے مسلمانوں کو عشق رسول ﷺ اور محبت اہلبیت رضی الله عنہم سے دور کر دیں، اس ناپاک سازش سے ہوشیار رہیں ناصبی خارجی دشمنان اہلبیت رضی الله عنہم نے ان نیک طینت ، پاکباز علما اہلسنت بریلوی، دیوبندی اور اہلحدیث پر رافضیت اور شیعیت کا گھسا پٹا الزام لگایا – ان علماء کرام کا جرم؟ محبت ابلبیت رضی الله عنہم امام شافعی نے فرمایا کہ اگر آل محمد ﷺ سے محبت رفض ہے تو کائنات گواہ ہے کہ میں رافضی ہوں Continue reading اہلسنت پر شیعہ یا رافضی ہونے کے الزام کا حربہ

دیوبندیوں کی اقسام – حافظ محمد صفوان

دیوبندیوں کی کئی اقسام ہیں: 1۔ حضرت شیخ الہند مولانا محمود حسن علیہ الرحمہ اور ان کے پیروکار، جنھوں نے تحریکِ ریشمی رومال چلائی لیکن بعد میں نصیحت پکڑی اور سیاسی جد و جہد پر ایمان لے آئے، اور تحریکِ خلافت جیسی ہڑبونگ سے خود کو بچایا۔ 2۔ مولانا اشرف علی تھانوی رحمۃ اللہ علیہ اور ان کے پیروکار جنھوں نے بروقت فیصلہ کرکے تحریکِ پاکستان کی حمایت کی اور ساتھ دیا، اور آج تک ساتھ ہیں۔ 3۔ حضرت حسین احمد مدنی علیہ الرحمہ (اور جمیعت علماء ہند کے سرکردہ دیوبندی علما) جنھوں نے تحریکِ ہاکستان کی ڈٹ کر مخالفت … Continue reading دیوبندیوں کی اقسام – حافظ محمد صفوان

تکفیری فرقہ وارانہ تنظیموں کا مسلک دیوبند سےکوئی تعلق نہیں – مولانا فضل الرحمن

تکفیری فرقہ وارانہ تنظیموں کا مسلک دیوبند سےکوئی تعلق نہیں، یہ جمیعت علما اسلام کے خلاف اسٹبلشمنٹ کی سازش کا حصہ ہیں – مولانا فضل الرحمن تکفیری فرقہ وارانہ تنظیموں کا مسلک دیوبند سے کوئی تعلق نہیں، جو تنظیمیں صحابہ کرام رضی الله عنہم کے مقدس نام کو استعمال کر کے، اشتعال انگیز نعروں کے ساتھ کسی پر کفر کے فتوے لگاتی ہیں، ہمارے مدارس میں جو تنظیمیں (سپاہ صحابہ وغیرہ) فرقہ واریت اور جہاد کے نام پر وجود میں آ رہی ہیں، عدم برداشت اور تشدد کو فروغ دے رہی ہیں، ان کا فقط ایک ہی مقصد ہے، اسٹیبلشمنٹ … Continue reading تکفیری فرقہ وارانہ تنظیموں کا مسلک دیوبند سےکوئی تعلق نہیں – مولانا فضل الرحمن

مفتی محمود نے اہل تشیع کی تکفیر نہیں کی – مولانا فیاض خان سواتی

مفتی محمود نے اہل تشیع کی عمومی تکفیر نہیں کی، فرقہ پرست جماعت حقائق مسخ نہ کرے – مولانا فیاض خان سواتی کی تحریر مفکر اسلام حضرت مولانا مفتی محمودؒ نے پچیس برس سن ۱۹۵۰ء سے سن ۱۹۷۵ء تک تقریباً بائیس ہزار فتاویٰ جاری فرمائے ، جو ’’ فتاویٰ مفتی محمودؒ ‘‘ کے نام سے شائع ہو رہے ہیں ، ان کے بارہ میں ، میں نے کچھ عرصہ پہلے ’’ فتاویٰ مفتی محمودؒ ‘‘ کے عنوان سے ایک تفصیلی پوسٹ لکھی تھی ، جس سے احباب کو بہت فائدہ ہوا تھا ، آج کل پھر اس مسئلہ کو (ایک … Continue reading مفتی محمود نے اہل تشیع کی تکفیر نہیں کی – مولانا فیاض خان سواتی

Imam Shafi and the love of the Prophet’s family

Love of Ahlull Bayt (the Prophet’s family and progeny) is an integral part of all Muslims’ faith. Some misguided people think that Sunni do not love Ahlul Bayt, due to misguided sects such as Nasibis and Wahhabis and due to their false preaching and misguidance, some people from Sunni creed and sects think that loving Ahlul Bayt is becoming Shia!Both ways are wrong, Ahlu Sunna always loved and followed the way of ahlul bayt.Due to the corruption that is happening in the Muslim world, people have been misguided so much after the Ottoman Caliphate was destroyed!All Imams of Tasawwuf (Tariqah) … Continue reading Imam Shafi and the love of the Prophet’s family

صحابہ معصوم نہیں، ان سے اختلاف کرنا کوئی جرم نہیں

فتوے کی بجائے دلیل کی راہ اختیار فرمائیں ،مذہب میں بگاڑ بھی بڑے لوگوں کی وجہ سے آتا ھے چھوٹے تو اس بگاڑ کی سالگرہ اور برسی منایا کرتے ھیں ،، غزوہ احد میں 70 صحابہؓ کی شہادت کا باعث نبئ کریم ﷺ کی ھدایت کی خلاف ورزی تھی، گویا نبئ پاک کے حکم کی خلاف ورزی صحابہؓ بھی کریں تو وبال لازم آتا ھے اور بہت بڑا آتا ھے حضرت عمرؓ نے اس معاملے میں نہایت سخت رویہ اختیار کیا تھا اور صحابہؓ میں اختلاف پر سخت رد عمل دیا اور ان الفاظ کے ساتھ دیا کہ اگر تم … Continue reading صحابہ معصوم نہیں، ان سے اختلاف کرنا کوئی جرم نہیں

جمع و تدوین قرآن، اہلسنت اور اہل تشیع علما کا نکتہ نظر – ڈاکٹر طفیل ہاشمی

فقہاء اور علماء اصول فقہ کے ہاں جمع و تدوین قرآن کا مسئلہ سرے سے اپنا وجود نہیں رکھتا کیونکہ انہوں نے کتاب اللہ کی تعریف میں “المنقول عنہ نقلا متواترا بلاشبھۃ” کے الفاظ شامل کر کے قرآن کی ایسی تعریف کر دی کہ روایات آحاد یا مشہور کے لیے ممکن نہیں رہا کہ کوئی شبہ پیدا کر سکیں لیکن سنی محدثین اور شیعہ اخباریین کے ہاں ایسی روایات ملتی ہیں جن سے یہ شبہ پیدا ہوتا ہے کہ موجودہ متن قرآن کی ترتیب، جمع و تدوین عہد نبوی کے بعد ہوئی اس لئیے کچھ آیات دانستہ یا نادانستہ قرآن … Continue reading جمع و تدوین قرآن، اہلسنت اور اہل تشیع علما کا نکتہ نظر – ڈاکٹر طفیل ہاشمی

مسجد تمام مسالک کے مسلمانوں کے لیے

اللہ تعالیٰ سبھی انسانوں کا خالق ہے، اس کے نام پر بنائی گئی عبادت گاہوں میں عبادت کرنے کا حق بھی سبھی انسانوں کو ہے – جملہ اہل اسلام کا فرض بنتا ہے کہ توحید، قرآن، ختم نبوت اور شان اہلبیت کے مشترکات پر جمع ہو جائیں اور مساجد کو تمام فرقوں اور مسالک کے لئے کھلا رکھیںکراچی میں، شاہراہ قائدین پر، پل کے نیچے قائم مسجد عبد الرحمان پر واضح درج ہے کہ یہ مسجد تمام مسالک کے مسلمانوں کے لیے ہے-ایسی ہی مساجد، اصل عبادت گاہیں ہیں، جہاں بلا خوف و امتیاز، مسلمان عبادت کر سکتے ہیں- مساجد … Continue reading مسجد تمام مسالک کے مسلمانوں کے لیے